大自然的鬼斧神工造就了江西水天一色的自然風光，而名山勝水之間，孕育出的歷史文化，則使得江西成為國人文化記憶中濃墨重彩的一筆。

　　在這片鐘靈毓秀的土地上，一場關于文化的邂逅正徐徐展開。

　　3月25日,由江西廣播電視臺聯合江西省文化和旅游研究推廣協會、江西省廣播電視局共同打造紀錄片《了不起的江西名人》正式開播。

　　作為節目的特約合作伙伴,四特酒憑借其悠久的釀造歷史和深厚的文化底蘊，與《了不起的江西名人》一道，擦亮江西文化名片。

　　當歷史文化邂逅品牌文化，釀出一個更多彩的江西

　　提到江西，你先想到的是什么？

　　是王勃筆下“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的風光，是“滿目陶瓷皆入畫，一堂雕塑盡成詩”的景德鎮，還是“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動”的革命圣地井岡山。

　　千百年來，“人杰地靈”的江西，涌現出歐陽修、王安石、朱熹、黃庭堅、宋應星等在各個領域熠熠生輝的歷史名人。

　　贛江奔流不息，“物華天寶”的江西同樣也為四特酒提供了獨特的釀造環境、深厚的文化土壤，使得特香得以在這片土地滋養壯大，并在無形之中，成為江西釀酒文化和詩酒文化的載體。

　　四特酒的釀造史可以追溯到距今3500年前的殷商。

　　相傳，商滅夏后，“吳王”尋訪先祖遺跡，得“儀狄釀酒圖譜”，依圖取閣皂山九龍泉水和當地優質稻米，經過九九八十一天，方才釀出一斗甘醇美酒。同時，殺四頭健壯的公牛，以美酒祭祀先祖神靈。時有釀酒官詢問酒為何名吳王答曰：此酒和四特同等珍貴，即名“四特”（古時，將健壯的公牛稱為“特”，四頭健壯的公牛即為四特）。四特酒因此得名。

　　在此后的歷史長河中，無數名人曾與“四特酒”邂逅。

　　白居易用來邀約友人的“綠蟻新醅酒”便是“四特酒”的原身；韓愈就任袁州（今江西宜春）刺史時曾為它寫下“有酒不飲奈明何”的千古名句；陸游在江西任職時也曾為它寫下“名酒來清江，嫩色如新鵝”的詩篇......

　　但要論與“四特酒”淵源最深的江西名人，還得是科學巨匠宋應星。

　　宋應星，明代科學家，世界上第 一部關于農業和手工業生產的綜合性著作《天工開物》就出自他手。

　　這本書以當時的“清江土燒”等南方釀制技藝為原型，融會貫通，取其精華，詳細記述了酒母、神曲、丹曲等制作方法。

　　而這一古法釀藝精華，至今仍留存在四特酒的釀酒技藝中。其所蘊含的工匠精神、創新意識和生態思想等文化精粹也被四特酒吸收，成為了品牌文化的一部分。

　　這與《了不起的江西名人》節目站在世界的視角重新解讀歷史名人，探索人物對于當代的現實意義的理念可謂是完美契合。

　　而節目向世界展示并傳播中國的傳統文化、民族精神、社會主義核心價值觀也與四特酒重文化的品牌特質相吻合。

　　更重要的是，作為江西的“本土產物”，四特酒與《了不起的江西名人》節目的邂逅，在弘揚江西文化的同時，也實現了對當地文旅、特色產品的宣傳推介，向觀眾呈現出一個更飽滿、更厚重的江西。

　　文化與美酒交杯，筑牢四特酒高質量發展根基

　　對于四特酒來說，傳承與弘揚傳統文化之舉也是在為品牌高質量發展之路筑牢根基。

　　一個品牌離不開文化的滋養，否則就成了無源之水、無本之木。

　　近年來，四特酒不斷深挖文化基因，開發強文化屬性產品，打造文化IP。

　　通過活化《天工開物》這一文化資源，四特酒打造出天工系列產品，讓其工匠精神代替品牌發聲，成為品牌發力高端的利器。

　　深度融合詩酒文化、宴游文化，以四特十五年這一高端產品為核心的“醉吟冬宴”IP，則成為四特酒借助核心消費圈層向外傳遞“高品質”標簽的平臺。

　　借助《了不起的江西名人》《圓桌派》《閃耀吧！中華文明》等文化IP的四特東方韻，通過文化類節目打響“世界因我而不同”的口號，亮出背后“做中國差異化香型第 一品牌”的追求。

　　而連續6年深耕“幸福中國年”的文化IP,讓四特酒在傳承非遺民俗,弘揚傳統文化的同時，傳遞品牌親民形象，實現了品牌認同與春節文化認同的深入綁定。

　　除此之外，四特酒還借助文化大事件場景傳播，以“指定用酒”的身份多次亮相文旅活動，在擴大自己聲量的同時，反哺城市文化產業發展。

　　一系列舉措下，匠心、品質、差異化、傳承等品牌文化關鍵詞被逐一擦亮。

　　這種“品牌+文化”營銷模式，正在持續賦能四特酒，為其高端化、全國化提供強大助力。一個朝向高質量發展的四特酒正闊步走來。（文章來源：酒食新消費）

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